کد مطلب:37303 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:28

گنجینه پرسمان » اهل بيت

2ـ چرا ما مي گوييم كه امام رضا(ع) ما را دعوت كرده در صورتيكه در حالات شفايافتگان مي خوانيم كه امام شب قبلش در خوابشان آمده است؟

ج2ـ اگر منظورتان از اين سؤال اين است كه چون مي گويند هر كسي كه به حرم مشرف مي شود با دعوت امام رضا (ع) است چرا ما براي آن كه مطمئن شويم امام (ع) ما را دعوت كرده خود به خواب ما نمي آيد همانطور كه به خواب شفايافتگان مي آيند، بايد گفت: همانطور كه در پاسخ قبلي به عرضتان رسيد ظرفيت همه انسانها به يك صورت نيست و كسي كه مي خواهد انسانهاي الهي را (حتي در خواب )ببيند بايد آيينه دل را پاك كند تا بتواند با روح پاك آنها ارتباط برقرار كند، اگر دل و روح شما در طي روز به دنبال پاكي ها و خوبي ها است و از اين كار لذت مي برد و تمام هم و غمش رسيدن با پاكي ها و متصل شدن به ريسمان الهي است در خواب نيز روح به دنبال معشوق و محبوب خود مي رود و مظهر پاكي ها و نيكي ها خود امام است چنين شخصي در خواب موفق به ديدار امام مي شود. آن شخص شفايافته نيز به خاطر آنكه تمام هم و غم و اميد و آرزويش را در امام (ع) ديده و به خاطر همين از همه علايق و دلبستگي هاي دنيوي صرف نظر كرده و تمام توجه اش را به خدا بزرگ و امام معصوم متمركز كرده در خواب نيز روحش به دنبال همان اميدو آرزو مي رود. چنين شخصي در خواب موفق به ديدار حضرت مي شود.
البته توجه امام رضا (ع)به همه دلها است اما دلها به قدر ظرفيتشان از آن بهره ند مي شوند، علاوه بر اين لازمه توجه و دعوت امام(ع) اين نيست كه حتماً به خواب ايشان بيايد بلكه ايشان با تشرف به حرم مطهر امام رضا(ع) و پيدا كردن حال معنوي و سبكي روحي و بي ميلي به گناه در مي يابد كه مورد لطف و رأفت امام مهربان قرار گرفته اند و بايد سپاسگزار خداي بزرگ و مهربان باشند.

منابع و مآخذ:
1ـ قرآن كريم مباركه نساء، آيه 110.
2ـ توبه از ديدگاه قرآن و حديث، عليرضا صفايي، ص116ـ117.
3ـ تفسير نور الثقلين به نقل از تفسير نمونه، ج15،ص161.